◎公孫樂
一場聲稱抗議蔡英文政府要「滅香、滅教」而起的「眾神上凱道」抗議行動，七月二十三日變成了「嘉年華活動」。從最富政治意味的對抗轉成最文創的嘉年華，真是令人大開眼界！
其實，這本來就是個假議題。「滅香、滅教」若在中國正在進行；在台灣，用膝蓋想也知道，怎麼可能？
其實這件「滅香」的源頭，根據網友的追查，可能的「禍首」就是「風傳媒」記者梁婉渝今年一月二十三日發佈的一則新聞(如下圖)，標題是︰『李應元呼籲政治人物帶頭「滅香」總統府︰蔡英文樂於這樣做』，很明顯把「減」寫成「滅」(是編輯或記者的無心或有意之錯已難得知)。
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這則新聞經過幾個網路媒體的轉載(見下圖)，
雖然「風傳媒」事後已將「滅」更正為「減」，但原始的錯誤資訊已透過網路媒體、社群 Line, Facebook以及假新聞的製造農場散播出去，於是不滿政府要「滅香」的風暴逐漸隨著謠言而形成。
再加上八字都還沒一撇的「宗教團體法草案」六月至九月在各地舉行公聽會，佛光山滿貴法師在公聽會的發言極為聳動，而謠言也隨之而起，說是『蔡政府將廢除行之多年的「佛道教寺監督管理辦法」，另立「宗教司」，以後替死人誦經、法會都要宗教司批准，否則將移送法辦』
於是，「滅香」加「滅教」的風暴席捲全國，北港武德宮點了第一把火，然後就演變成「眾神上凱道」抗議的戲碼。
可笑的是，寺廟團體因自身的利益大嚷蔡英文政府要「滅香」加「滅教」，然而教授級的知識分子竟也連用「膝蓋」思考一下都不必，就撩落去，成為抗議的大將。根據台灣民報的報導，發起眾神上凱道活動的重要人物溫宗翰，是靜宜大學台灣研究中心執行長，及「民俗亂彈」網站編輯，民報還說他「獨派色彩鮮明」。
溫宗翰也有他的理由。他告訴民報記者說︰「這次活動之所以一呼百應，獲得各地宮廟的熱烈迴響，某種程度可以說是一種宗教民俗界轉型正義的展現。國民黨政權來台以後，長期宣導諸如節約拜拜等政策，尤其在1990年代之後，環保署開始積極宣導寺廟減香，陸續推出減爐、「以米代金」等政策；馬英九執政末期更是變本加厲，各宮廟累積的不滿逐漸增加；蔡英文上台後，延續這項政策，不知不覺中和宗教民俗界關係日益緊張。」
盛哉斯言，如果是國民黨造的孽，怎麼現在利用假議題找蔡英文政府算帳，隨著謠言起舞，還說這是「宗教民俗界轉型正義的展現」，這樣的學者和獨派人物真是令人失望到極點！
在這場謠言與闢謠的戰鬥中，我們還看到民進黨籍的地方政客也隨著謠言炮打中央。
中華日報網站在七月二十日報導，民進黨籍台南市副議長郭信良說︰內政部修改宗教法希望各宗教團體透過登記、方便管理，用意不錯，但他們長期處理宗教事務的人看來，一旦實施仍形同「滅教」。
難怪民進黨立委段宜康氣得跳腳，透過臉書隔空互嗆。
為了環保，「減香」的德政被說成「滅香」，當中有沒有紅、黑兩道見縫插針，看網路的假新聞製造農場和黑道大哥的親信也參與「眾神上凱道」的籌委會就可略知一二。幸好蔡英文政府闢謠、滅火，及時化解這場莫名其妙的抗議。雖然蔡英文仍然被許多討厭她的評論者冷嘲熱諷，但沒有讓謠言造成義和團式的暴亂，是台灣社會值得慶幸的事。
溫宗翰若是獨派，他會不知道國民黨對宗教、寺廟的控制和利用的史實？宮廟是宗教民俗的重要傳承之地，但長期以來，黑道掌控宮廟，因為財源滾滾，又不必接受公權力的稽查，信眾的香油錢、獻金、掛到神明脖子上、身上的金牌等等，都是黑道和地方政客口中的肥肉(民進黨的地方政客能例外嗎？當然是個很大很大的問號！)。溫宗翰說到「宗教民俗界轉型正義」，真是只見秋毫、不見輿薪哪！
資深媒體人莊豐嘉七月二十二日在臉書上貼文說︰「在新新聞工作時，曾經採訪台灣歷史最悠久的媽祖廟（請勿對號入座），根本就是黑道的金庫。當時一位學者告訴我，該宮廟的金牌滿坑滿谷，只好拿去熔化變成金磚，存到銀行金庫，結果銀行金庫還滿到裝不下。
這些金牌不用證明是誰捐的，廟方要怎麼用，就怎麼用，也沒人查核，黑道廟公還可以用來當選舉議員的資金，真是爽。」
「宗教民俗界的轉型正義」路途還遙遠得很！小英執政的路上，若要有所改革，這樁事不但艱苦，而且充滿危險，不能不慎！
說到底，還是段宜康的話一針見血。他說︰
『這個事件至今，發動者的的動機和目的，好像從來沒有受到檢驗。
要「減」省宗教儀式的陣仗，這些人不好反對；所以找到一篇下錯標題的媒體，硬把執政黨扣上消「滅」的罪名。
無論當局怎麼澄清，他們置若罔聞，為什麼？
因為「減香」、「滅香」根本是假議題。他們反對的是「宗教團體法」；他們反對的是寺廟得成立財團法人；反對的是寺廟公共化；反對的是財務透明化。
但他們當然不好講自己不願意被監督，就拿「滅香」當理由，胡搞大搞一場。
至於那些配合他們的政治人物，目的是和他們交換自己的政治利益。為了自己的好處，不惜栽贓自己的政黨。…』
是啊，只能慨嘆︰眾神默默，妖言禍眾！
